Konsep Adopsi dalam Islam | Alam dan Aturan Islam dari Quran

Nabi Muhammad yang kita cintai (SAW) sendiri dibesarkan oleh kakek-Nya dan paman dari pihak ayah setelah Dia menjadi yatim piatu sebagai seorang anak muda. Kemudian, Nabi (saw) juga menjadi ayah angkat sendiri. Konsep Adopsi ada dalam agama Islam tetapi ingat satu hal yang menurut Syariah tidak ada konsep adopsi hukum dalam Islam. Jika kita mempelajarinya secara rinci maka dilarang bagi seseorang untuk secara hukum mengadopsi seorang putra atau anak perempuan yang bukan ayah biologisnya. Menurut belajar baca alquran, seseorang tidak dapat menjadi putra atau putri asli seseorang hanya berdasarkan deklarasi. Allah SWT berkata dalam belajar baca alquran Mulia: “… Dan Dia [yaitu, Allah] tidak membuat anak-anakmu [yakni], mengadopsi] putra-putra [sejati] mu. Itu adalah [hanya] perkataan Anda melalui mulut Anda, tetapi Allah mengatakan kebenaran, dan Dia membimbing ke jalan [yang benar]. Panggil mereka [yaitu, anak-anak yang diadopsi] oleh [nama] leluhur mereka; itu lebih adil di sisi Allah. Tetapi jika kamu tidak mengetahui ayah mereka, mereka adalah saudara-saudaramu dalam agama … ”(Al-Quran, 33: 4-5)

belajar baca alquran

Bentuk Islam dari “adopsi” disebut kafala berasal dari kata dasar yang berarti “memberi makan”, arti harfiahnya adalah sponsor. Kafala juga dikenal sebagai pembinaan hukum adalah janji untuk melakukan tanpa pembayaran rezeki, pendidikan, dan perlindungan yang kecil, dengan cara yang sama seperti ayah akan lakukan untuk putra atau putrinya.

Sifat Adopsi belajar baca alquran dalam Islam

Hubungan wali dan anak memiliki aturan khusus di bawah hukum Islam, yang memberikan hubungan entah bagaimana berbeda dari adopsi dalam budaya lain. Dalam budaya lain, anak angkat menjadi hampir identik dengan anak-anak yang lahir di mata hukum. Dalam budaya Islam, itu menggambarkan lebih banyak hubungan orangtua angkat. Beberapa aturan dalam Islam yang terkait dengan hubungan ini dibahas di bawah ini:

belajar baca alquran

  • Anak yang diadopsi tetap memiliki nama keluarga biologisnya sendiri dan tidak berubah namanya cocok dengan keluarga angkat. Seorang anak angkat mewarisi dari orang tua kandungnya, bukan dari orang yang diadopsi orangtua.
  • Anggota keluarga angkat bukanlah saudara sedarah dari anak angkat itu mereka adalah “bukan Mehram” baginya. Jadi, anggota keluarga angkat akan diizinkan untuk menikah mitra, dan aturan kesopanan ada antara anak yang sudah dewasa dan keluarga angkat anggota karena mereka “bukan Mehram” untuk mereka. Orang tua angkat hanya berfungsi sebagai wali untuk properti yang diberikan kepada anak olehnya keluarga biologis.

bagi anda yang ingin memperdalami belajar baca alquran sekarang sudah banyak cara yang bisa dicoba

Adopsi tidak membantu solidaritas keluarga dan keselarasan dan perdamaian secara keseluruhan, yang diperlukan untuk stabilitas sosial. Bentuk adopsi yang sama sekali berbeda, yang tidak dilarang oleh Islam, adalah ketika seorang pria membawa pulang seorang anak yatim piatu dan ingin membesarkan, mendidik, dan memperlakukannya sebagai anaknya sendiri. Semacam adopsi di mana dia melindungi, memberi makan, pakaian, mengajar, dan mencintai anak itu sebagai miliknya sendiri tanpa mengasosiasikan anak itu dengan dirinya sendiri, juga tidak memberinya hak-hak yang merupakan cadangan Syariah bagi anak kandungnya.

Harus diperjelas siapa orang tua sebenarnya anak itu sehingga orang-orang dapat memanggil anak itu dengan nama aslinya, memastikan bahwa anak itu benar-benar menyadari latar belakang atau keluarganya yang sebenarnya. Allah SWT menyebutkan dalam belajar baca alquran “… dan Allah tidak menjadikan putra angkatmu sebagai putra sejatimu. Itu pepatah Anda dengan mulut Anda. Tapi Allah mengatakan yang sebenarnya. Dan dia menuntun ke jalan (yang benar). Panggil mereka (anak angkat) dengan (nama-nama) ayah mereka, yang lebih adil dengan Allah. Tetapi jika Anda tidak tahu ayah mereka (menyebut, menyebut mereka) saudara-saudara Anda dalam iman Islam dan membebaskan budak. ”(Al-Quran, 33: 4-5)

belajar baca alquran

Singkatnya, mengadopsi seorang anak adalah tanggung jawab yang besar. Anak yang diadopsi berhak mendapat perhatian lebih dari anak-anak Anda yang sebenarnya. Jika seseorang menganut semua kondisi yang disebutkan di atas, maka dia layak mendapat pahala yang besar dan jika kondisinya tidak terpenuhi, maka orang yang diadopsi akan layak mendapat hukuman yang besar di akhirat. Sejauh aspek hukum adopsi yang bersangkutan dalam Islam, adopsi tidak memiliki konsekuensi negatif dalam kehidupan seorang Muslim.